A DOUTRINA DA FÉ QUE UMA VEZ FOI DADA AOS SANTOS!

DEFESA DE NOSSA FÉ:

1. Cremos que existe um só UL e que o Seu NOME é YAOHUH (Lê-se IÁORRU) - O Ser Criador Todo-Poderoso e Eterno (não em três pessoas), pessoal, um Ser Espiritual, o Originador de todas as coisas, Onipotente, Onisciente, único Eterno; Infinito em conhecimento, santidade, justiça, bondade, verdade e misericórdia; imutável, e que Se faz presente em todos os lugares em RÚKHA ha-Qodesh (Espírito, que é Santo). Tehenim/Salmo 139:7. I Tim 6:16.

2. Cremos que existe um só Messias (hol-MEHUSHKHÁY), Yaohushua (Lê-se IAORRÚSHUA, corrompido para Jesus), o Filho gerado do Eterno Pai - ABU (Prov 8:22-30 - A Sabedoria é Yaohushua que teve início no Pai, antes de existir o tempo e, por isto eterno com o Abi), o único por quem foram criadas todas as coisas, e por meio de quem elas existem (Yaohukhánan - corrompido como João 1:1-3); que Ele tomou a natureza da semente de Abraão para a redenção de nossa raça caída; que Ele residiu entre os homens, cheio de graça e verdade, viveu nosso exemplo, morreu nosso sacrifício, foi ressuscitado pelo YAOHUH Abi para a nossa justificação, ascendeu ao alto – 40 dias depois da Ressurreição/Atos 1:6-9 - para ser nosso único mediador (e exemplo cf. Yaohukhánan/João 16:33) - junto ao trono do ABU (Ranodgalut/Revelação Apoc 3:21) no santuário celestial, onde através dos méritos de Seu sangue derramado, assegurou o perdão e absolvição dos pecados de todos aqueles que persistentemente se achegam à Ele; e como o encerramento de parte do Seu trabalho de sacerdote, antes de assentar-Se em Seu trono como Rei (Molkhiúl), Ele realizou na cruz a expiação por todos, e todos os pecados cometidos fora do santuário serão apagados (Atos 3:19), como mostrava-nos o serviço do sacerdócio levítico, o qual apontava e prefigurava o ministério de nosso MEHUSHKHÁY/Messias. Veja Vaicrá/Levítico 16; Yaohudim/Hebreus 8:4, 5; 9:6, 7.

3. Cremos que as Santas Escrituras do Velho e do Novo Testamento - simbolizadas pelas velas do Shabat - foram dadas pela inspiração de YAOHUH UL (o ABI de Yaohushua), possuem uma completa revelação de Sua vontade para o homem, e são a única e infalível regra de fé e prática - Yaohutam corrompido como II Tim 3:16. Entendemos também que as Escrituras representam em Sua totalidade o Espírito da Profecia (Ranodgalut/Revelação Apoc 14:17; 19:10), pois apresentam toda a Verdade revelada – Yaohudim/Hebreus 1:1-2.

4. Cremos que o Batismo/Tevilah é uma ordenança da igreja cristã para acompanhar a fé e o arrependimento e que deve ser feita em o Nome de YAOHUSHUA (Atos 2:38) uma vez que consideramos Mateus 28:19 (Manyaohu corrompido como Mateus) apócrifo já que não encontramos nas Escrituras nenhum batismo segundo esta pretensa formula batismal; uma ordenança na qual comemoramos a ressurreição de Yaohushua, que por este ato demonstramos nossa fé em Sua morte e ressurreição, e por meio da qual, na ressurreição de todos os santos dos últimos dias; e que, não existe outro meio mais adequado para representar estes fatos que as Escrituras prescrevem, denominado imersão. Sendo o sangue de Yaohushua o único meio de redenção, não podemos crer que homens santos estejam justificados por outros meios, que não o da cruz e por isto ficamos com as palavras de Hebreus (Yaohudim) onde nos diz que todos morreram (Enoque/Enoch, Elias/Uli-Yaohuh e Moisés/Mehushua) e continuam nas sepulturas aguardando aquele grande dia (Heb 11:39-40).

5. Cremos que o novo nascimento compreende uma completa mudança necessária para nos preparar para o Reino de Yaohushua (na Terra), e que consiste de duas partes: Primeira, uma transformação moral moldado pela conversão e uma vida cristã (Yaohukhánan/João 5:3); Segunda, uma mudança corporal por ocasião da segunda vinda de Yaohushua, segundo a qual, se morrermos, nós ressuscitaremos incorruptíveis, e se estivermos vivos, seremos transformados para a imortalidade num momento, em um piscar de olhos. Lucas 20:36; I Coríntios 15:51, 52. E, os injustos participam na segunda ressurreição, que acontecerá após o milênio, para a sua final perdição. Ranodgalut/Apoc. 20:4-6, 11-15. Nações se formarão durante o governo milenar de Yaohushua sobre a Terra (Isa 65; 66) e estes serão julgados no fim do milênio... Ranodgalut/Apoc 20:4. Sabemos que o coração carnal ou natural é inimigo de YAOHUH UL e de Sua Lei e que este inimigo só pode ser subjugado através de uma transformação radical das afeições, e a substituição dos princípios não santificados por princípios santificados; que esta transformação compreende o arrependimento e a fé, e é uma obra especial realizada por Yaohushua, em rúkha (espírito), que constitui a conversão ou regeneração. Yaohukhánan/João 6:39; Yaohudim/Hebreus 2:13.

6. Cremos que a Profecia é uma parte da revelação de YAOHUH UL ao homem; que ela está inserida nas Escrituras, a qual é proveitosa para instrução (II Tim. 3:16); que ela é designada para nós e para nossos filhos (Devarim/Deut 29:29); que, em grande parte, Sua existência está envolvida em impenetrável mistério, porém revelada aos simples (Lucas 8:10); é ela que constitui especialmente a Palavra de YAOHUH UL numa Lâmpada para os nossos pés e luz para os nossos Caminhos (Tehilim/Sal. 119:105; II Káfos/Ped. 1:19); que uma bênção é pronunciada sobre aqueles que a estudam (Ranodgalut/Apoc. 1:3); e que, conseqüentemente; ela pode ser compreendida suficientemente pelo povo de YAOHUH UL para mostrar-lhes a sua posição na história do mundo e a especial responsabilidade colocada em suas mãos. Manyaohu/Mat 11:25; 13:11; Yaohukhánan João 14:29.

7. Cremos que a história mundial possui datas marcadas no passado, o surgimento e queda dos impérios, e a sucessão cronológica de eventos que servem de plano de fundo do Reino Eterno de YAOHUH UL, são delineadas numa grande corrente de profecias e Festas Bíblicas – que apontam para o Ministério de Yaohushua e por isto ainda comemoradas em nossos dias – ; e, que todas essas profecias estão agora cumprindo-se nas cenas finais. Aguardamos agora apenas o estabelecimento do último Reino terreal e mundial: a PEDRA – Yaohushua (Dayanul/Dan 2:44, 45) que ocorrerá em uma Festa de Sucot (tabernáculo)!

8. Cremos que a doutrina da conversão mundial do povo judaico (Rom 11:11-15, 20-23) e de um milênio temporal (terreal – Dayanul/Dan 2:44), são verdades destes últimos dias, mostrada para que tenhamos o necessário preparo e que assim não sejamos surpreendidos pelo grande dia do MEHUSHKHÁY/Messias que vem como o ladrão de noite (I Tes 5:3). Portanto, restando-lhes ainda a possibilidade de serem re-enxertado à árvore de sua origem que um dia negaram (Rom 11:23), restaurando assim o Povo de YAOHUH UL (Rom 11:1 cf IrmYaohu/Jeremias 31:31-33); isto antes da porta da graça ser fechada (Ranodgalut/Apoc 16:17); que a Segunda Vinda de Yaohushua precede, não segue, o milênio; até o MEHUSHKHÁY/Messias aparecer, o poder papal, com todas as suas abominações, continua (II Tes 2:, a exemplo do trigo e do joio que crescem juntos, até aquele momento em que o MEHUSHKHÁY/Messias envie os Seus anjos para atarem os ímpios (joio) e os consumam no fogo de Sua Glória (Manyaohu/Mateus 13:29, 30 e 39), e que o sedutor homem da iniqüidade torna-se cada vez pior, como a Palavra de YAOHUH UL declara. II Tim. 3:1 e 13.

9. Cremos que o período de 2.300 dias de Daniel 8:14 (Dayanul) são dias literais (Bereshit/Gen 1:5) e, portanto, não se pode tirar deles, 490 anos (70 semanas – Dayanul/Dan 9:24-27) uma vez que esta profecia (das Setenta Semanas) veio como explicação a Daniel (Dayanul) que não compreendera a visão das tardes e manhãs (Dayanul/Dan 8:26-27). Portanto, em realidade, é das 490 semanas que tiramos as 2.300 tardes e manhãs, sendo esta a última semana dada ao povo judeu (Dayanul/Dan 9:26 -> uma semana = sete anos = 2.520 dias. De 2.520 dias tiramos os dias em que Yaohushua não pregou, ou seja: 180 dias de diferença de idade entre Ele e João [Yaohukhánan], o imersor, mais os 40 dias no deserto temos 220 dias... 2.520-220 = 2.300 dias para que o santuário celestial fosse purificado da presença de satanás - Ranodgalut/Apoc 12:7-9 - vencido na cruz; cf vs 11, 12) e, portanto, representa o ministério terreal do Messias... Isto implica na não existência de um juízo investigativo (Heb 10:14-18; Yaohukhánan/João 5:24; Ranodgalut/Apoc 3:21; Yaohukhánan/João 10:14; II Tim 2:19)!

10. Cremos que o Santuário da Renovada Aliança (não Nova, como lemos em nossas Escrituras) é o tabernáculo de YAOHUH UL no Céu, do qual fala-nos Yaohudim/Hebreus 8 e mais adiante, e do qual o nosso MEHUSHKHÁY/Messias, como o Grande sumo-sacerdote, é Ministro; que este santuário é o antítipo do tabernáculo Mosaico, e que o ministério sacerdotal de nosso MEHUSHKHÁY/Messias, associado a isso, é o antítipo do ministério dos sacerdotes levitas da antiga dispensação (Heb. 8:1-5) e que começou imediatamente após a Sua ascensão (e não em 1844/1914) para sentar-se ao lado do Pai, no Santíssimo, lugar do Seu trono (I Káfos/Ped 3:22).

11. Cremos que os requisitos morais de Yaohushua são os mesmos para todos os homens em todo os tempos, (sendo que o conceito das dispensações são anti-escriturísticos); que estes estão sumariamente contidos nos mandamentos proclamados por YAOHUH UL através de Yaohushua no Sinai, as Dez Palavras, gravados em tábuas de pedra, e colocados na Arca, a qual era chamada de “arca da aliança” ou do concerto (Bamidbar/Num. 10:33; Yaohudim/Heb. 9:4, etc); que esta Lei é imutável e perpétua (Mt 5:18), sendo uma transcrição das tábuas colocadas na arca no verdadeiro santuário que se encontra no céu, e que foi vista em seu templo. Ranodgalut/Apoc. 11:19; o qual é também, pela mesma razão, chamada a arca do concerto de YAOHUH UL; e que ao soar da sétima trombeta nós saberemos que “o Templo de YAOHUH UL" foi aberto, no céu, para anunciar a Volta do nosso MEHUSHKHÁY/Messias, conforme prometera – Yaohukhánan/João 14:3.

Nota de o Caminho: Temos por bom tom, não considerar as leis da Toráh - 613 leis – em sua totalidade, pois devemos levar em consideração a decisão do concílio de Jerusalém [Atos 15] onde atos judaizantes - circuncisão, kipá e ou cobrir a cabeça, etc - não devem ser considerados; além de que muitas destas leis CUMPRIRAM-SE em Yaohushua tais como os sacrifícios de animais e leis que tinham o poder de preparar – moralmente – o Seu Povo, perderam sua utilidade e ou são impraticáveis nos dias de hoje tais como o pó da Vaca Vermelha ou o atirar pedras em execuções. Estas Leis tendem a manter o muro que separava dois povos – Judaicos e Gregos/nações (não gentios como muitos dizem uma vez que verdadeiramente gentios são os judeu apostatados [casa de Israel] ... Manyaohu/Mat 10:6 cf Ieshayaohu/Isaías 9:1) – pois muitos ainda dizem que os judeus sangüíneos são obrigados enquanto que os demais, das nações, o podem fazer por opção, principalmente em se tratando da circuncisão... Efe 2:8-16 (Dt 30:6).

12. Cremos que o quarto mandamento desta Lei requer que nós dediquemos o sétimo dia de cada semana, comumente chamado de SÁBADO, para nos abster de nosso labor (obra remunerada), para a realização do sagrado serviço religioso de um pôr ao outro pôr-do-sol; que este é o único Sábado declarado nas Ecrituras como sendo o Dia do MEHUSHKHÁY/Messias; sendo o dia que foi separado antes no Paraíso perdido (Gênesis 2:2, 3), e o qual será observado no Reino Messiânico durante a restauração edênica (Ieshayaohu/Isa. 66:22, 23); que a realidade sobre a qual a instituição do Sábado está baseada delimita-o ao sétimo dia, e nenhum outro dia como verdadeiro, e que o termo, Sábado Judeu, é aplicado ao sétimo dia, e Sábado cristão, como aplicado ao primeiro dia da semana, são termos de invenção humana, sem provas escriturísticas, e falsas em seu significado.

13. Cremos que como o homem do pecado, o papado, intentou mudar os tempos e as leis (a lei de YAOHUH UL, Dayanul/Dan. 7:25), e enganou a maior parte dos crentes em Yaohushua com respeito ao quarto mandamento, nós encontramos uma profecia de reforma (purificação pessoal) neste aspecto para ser realizada entre os crentes (I Cor 3:16; Ranodgalut/Apoc 3:20) precisamente antes que ocorra o retorno de Yaohushua. Ieshayaohu/Isa. 56:1, 2; I Káfos/Ped. 1:5; Ranodgalut/Apoc. 14:12, etc.

14. Cremos que os seguidores de Yaohushua devem ser um povo peculiar, não seguindo o palavreado mundano, nem andando nos caminhos do mundo (Egito), evitando a todo custo o chamado ecumenismo (II Cor 6:14); não amando seus prazeres, nem permitindo estas coisas, considerando o que os apóstolos disseram que “todo aquele que é neste assunto um amigo do mundo é inimigo de YAOHUH UL” (Yaohucáf/Tiago 4:4); e que como Yaohushua disse que nós não podemos ter dois mestres, ou seja, ao mesmo tempo servir a YAOHUH UL e aos prazeres. Manyaohu/Mat. 6:24.

15. Cremos que as Escrituras insistem sobre a simplicidade e modéstia no vestir como uma importante marca do discipulado daqueles que professam ser seguidores d’Aquele que “é humilde e manso de coração”; que os vestidos de ouro, pérolas, e vestes caras, e qualquer outro feito para adornar a pessoa, estimula o orgulho do coração natural constituindo assim a matéria prima para o pecado e deve ser usado com moderação (não proibido) de acordo com I Tim. 2:9, 10; I Káfos/Ped. 3:3, 4 e I Cor 11 quanto ao não cortar em exagero os cabelos femininos e nem no deixar em exagero o cabelo masculino crescer... Quanto ao uso do véu nos cultos a YAOHUH UL, cremos ser um cumprimento, testemunho e reconhecimento por parte das santas irmãs da igreja de que Yaohushua é a nossa cabeça, assim como o homem o é da família; mas, do mesmo modo, os varões, JAMAIS devem cobrir a cabeça, durante as orações, em respeito ao CRIADOR ETERNO, YAOHUH UL... I Cor 11:5.

Nota de o Caminho: Também não aceitamos a desculpa (dos transgressores) de que o assunto de I Co 11 seja VÉU e por isto, o kipá (ou cobrir a cabeça com o Talit durante as orações) está liberado...

16. Cremos que os meios para o suporte da pregação do evangelho entre os homens deverão ser estimulados pelo amor a YAOHUH UL e às almas (pessoas), não por sorteios ou loterias de igrejas, ou ocasiões designadas para contribuir através de divertimentos frívolos e às inclinações do pecado para a satisfação do apetite tais como quermesses, festivais, eventos sociais insanos, etc, as quais são uma desgraça para a professa Igreja de Yaohushua (Atos 19:23); que a proporção de um rendimento na primeira dispensação não pode ser menor sob o Evangelho; que ela é a mesma que Abraão (de quem somos filhos, se nós somos de Yaohushua – Gal. 3:29) pagou a Melquisedeque (tipo de Yaohushua) quando ele deu um décimo de tudo que havia obtido com as graças de YAOHUH UL (Heb. 7:1-4); portanto, o dízimo, dado por amor e não por imposição, é para o MEHUSHKHÁY/Messias (Lev. 27:30) e este décimo de um rendimento é também para ser suplementado pelas ofertas daqueles que estão prontos a dar suporte ao Evangelho (II Cor. 9:7); tudo para a obra evangelística do Mestre!

17. Cremos que todos têm violado a Lei de YAOHUH UL, e não podem por si mesmos render obediência aos Seus justos reclamos, nós somos dependentes de Yaohushua, primeiro, para vivermos a justificação de nossas ofensas passadas; e, segundo, através da Sua Graça (Efe 2:, podemos render-lhe uma obediência aceitável à Sua santa Lei, nas horas certas que virão. O único que redime os pecados é o Sangue derramado na cruz (não existe nenhum outro método - se existisse, o MEHUSHKHÁY não precisaria morrer na cruz) e por isto, repetimos, nem Enoque, nem Elias e nem Moisés [quanto menos o ladrão, na cruz] estão "ainda" redimidos... Yaohudim/Heb 11:13, 39-40.

18. Cremos que o espírito de YAOHUH UL (Yaohushua – Ranodgalut/Apoc 3:20) foi prometido para manifestar-se (itself, no ingles...) na igreja através de certos dons, referidos em I Cor. 12 e Efésios 4; que estes dons não são designados para substituir, ou tomar o lugar das Escrituras, a qual é suficiente para nos fazer sábios para a salvação, além disso, as Escrituras Sagradas podem nos fazer entender a posição do Santo espírito (RÚKHA ha-Qodesh, YAOHUH UL, em espírito – Yaohukhánan/João 4:24); em específico os vários canais de sua (its) operação; que o espírito Santo (RÚKHA ha-Qodesh - poder de YAOHUH UL em Yaohushua) foi feito simplesmente como provisão em relação à (its) Sua - de Yaohushua - própria existência e presença entre o povo de YAOHUH UL para o fim dos dias a fim de guiá-los à compreensão da Palavra à qual YAOHUH UL inspirou, para convencer do pecado, e realizar uma obra de transformação no coração e na vida, e aqueles que negam ao espírito (rúkha), seu (it) lugar e operação, fazem claramente uma negação da parte da Bíblia que determina a Ele (Yaohushua - Atos 20:28) Seu trabalho e posição, pecando* assim contra o Espírito (RÚKHA-YAOHUH-Abi/Pai) Manyaohu/Mat 12:22-32; Atos 2:13.

Nota de o Caminho: O pecado imperdoável é atribuir a obra que o Pai faz, através do Seu Filho, a outrem [um terceiro deus - satanás]...

19. Cremos que YAOHUH UL, em concordância com Seu relacionamento uniforme com a raça humana, envia avante uma proclamação da proximidade do segundo advento de Seu filho, Yaohushua; e que este trabalho é simbolizado pelas mensagens de Ranodgalut/Apoc 14; a última mensagem traz uma visão do trabalho de reforma sobre a Lei de YAOHUH UL, e que Seu povo pode adquirir uma completa preparação para o segundo Advento, isto antes do Armagedom, uma batalha onde as potestades do mal e as hostes celestiais estarão envolvidas, a despeito de ser literal onde as nações mundiais participarão, nesta que antes de tudo é uma guerra contra YAOHUH UL e Seu povo.

20. Cremos que a sepultura [inferno], local para o qual todos tendemos a ir, expressa pela palavra hebraica “sheol” e a palavra grega “hades”, é um lugar ou condição, no qual não existe trabalho, artimanhas, sabedoria, nem conhecimento e por isto é comparada por Yaohushua como um “sono” (Manyaohu/Mat 9:24; Yaohukhánan/João 11:11). Cohélet/Eclesiastes 9:10. Portanto, o estado no qual somos reduzidos pela morte é um silêncio de inatividade, e completa inconsciência. Tehilim/Sal 146:4; Cohélet/Ecl 9:5,6; Dayanul/Dan 12:2. Isto posto, a estória do Rico e de Lazaro, são portanto, uma parábola!

21. Cremos que ao soar da última trombeta, como dissemos anteriormente, os justos vivos do povo de YAOHUH UL, serão transformados em um momento, num piscar de olhos, e que junto com os justos ressurretos serão levados pelos anjos ao encontro com o MEHUSHKHÁY/Messias para a Jerusalém (Yaohushua-oleym) terreal – a cidade querida de Ranodgalut/Apoc 20:9 – e estarão para sempre com Ele (I Tess. 4:16, 17; I Cor. 15:51, 52; Yaohukhánan/João 14:3); sendo que entre eles haverá um grupo conhecido como sendo os 144 mil (Ranodgalut/Apoc 7:4-8; 13-18; 5:10; Ieshayaohu/Isa 66:19-21 – judeus naturais, as primícias colhidas nos dias dos apóstolos, cujo número é símbolo de uma realidade, representando a plenitude do MEHUSHKHÁY/Messias), integrantes da grande multidão (Ranodgalut/Apoc 7:9-10).

22. Cremos que esses imortalizados serão levados pelo céu atmosférico (primeiro céu), para a Jerusalém (Yaohushua-oleym) terreal, onde eles reinarão com Yaohushua por mil anos, julgando o mundo e os anjos caídos, isto é, que estará sendo preparada a punição que será executada sobre eles no final dos mil anos (Ranodgalut/Apoc. 20:4; I Cor. 6:2, 3); que durante este período a terra se encontrará em absoluta paz; e que aqui satanás estará literalmente confinado durantes os mil anos (Ranodgalut/Apoc. 20:1, 2 cf Lev 16:21, 22) impedido de tentar às nações que se formarão durante o milênio terreal e que será finalmente destruído (Ranodgalut/Apoc. 20:10; Mal. 4:1); ele forjou o lugar de destruição no universo ou seja, a Terra. Sendo apropriadamente feito, por um período de tempo, sua prisão sombria e conseqüentemente o lugar de sua execução final.

23. Cremos que no final dos mil anos satanás será solto, reunirá as nações que se formaram durante o milênio (que não conheceram a tentação) e virão sobre a superfície da ainda não renovada terra, e se reunirão ao redor da Cidade Querida, o acampamento dos santos (Ranodgalut/Apoc. 20:9) e o fogo de YAOHUH UL descerá e os devorará (II Káfos/Pedro 3:10). Eles serão consumidos, raiz e ramo (Mal. 4:1), tornando como se nunca houvessem existido (Obadias 15, 16). Após esta eterna – para sempre – destruição e separação da presença do MEHUSHKHÁY/Messias (II Tes 1:9), os ímpios ressuscitarão para a sua destruição preparada contra eles (Manyaohu/Mat. 25:46), a qual é a 2ª e última morte. Rm 6:23; Ranodgalut/Apoc. 20:14, 15. Esta é a perdição dos homens descrentes, e o fogo o qual os consumirá será o fogo que por seu intermédio “os céus e a terra, estão agora... reservados”, os quais os elementos serão destruídos com intensidade, e purificará a terra da profunda mancha da maldição do pecado. II Káfos/Pedro 3:10-12. Depois destas coisas, a Nova Jerusalém descerá - literalmente - para os santos salvo e nela habitarem com o nosso YAOHUH UL que desce com ela... (Ranodgalut/Apoc. 21:2).

24. Cremos que os Novos Céus e a Nova Terra brotarão das cinzas dos antigos céus e terra pelo poder de YAOHUH UL, e esta terra renovada com a Nova Jerusalém como sua metrópole e capital serão a eterna herança dos santos (o Paraíso prometido em Yaohukhánan/João 14:1-3), o lugar onde a justiça residirá por toda a eternidade, findando assim a razão da existência do tempo! II Káfos/Ped. 3:13; Tehelim/Sal. 37:11, 29; Manyaohu/Mat. 5:5. Amnao (Amém)!

Fonte: CIC – Congregação Israelita ‘o Caminho’

http://ocaminho.tripod.com

By

Ministério Estudando a Bíblia

http://estudandoabiblia.tripod.com

Yaohu Ul seja louvado.

VOTOS PARA A IMERSÃO (TEVILAH)!

1 – Crê em YAOHUL UL (iáu-rru ul), O Ser Criador Todo-Poderoso e Eterno e em Yaohushua (iau-rrú-shua), o Filho unigênito, gerado do ABI-UL antes da eternidade?

2 – Crê que a Divindade Eterna, hoje se faz presente em Espírito, que é Santo e através da Sua Palavra escrita, as Escrituras Sagradas?

3 - E, como o nosso corpo é o santuário deste 'RÚKHA hol-HODSHÚA' (ru-rra rol rod-shu-a), Crê que devemos apresentar-nos puros, sem as contaminações dos alimentos considerados por YAOHU UL como imundos e sem os vícios deste mundo tais como bebidas fortes e tabaco?

4 – Crê que, o Sacrifício da cruz foi único e suficiente para remir os nossos pecados e que a única parte que me cabe é renunciar ao mundo de pecados e aceitar Yaohushua, como o meu Salvador?

5 – Crê que, após a morte física e espiritual de Yaohushua que se deu em uma quarta-feira, Seu YAOHU-Abi O ressuscitou nas horas finais do Shabat hol-hodshua, o santo sábado e desde então sentou-se ao lado do ABU e vive para interceder por nós, pecadores?

6 – Crê que, segundo as palavras de Yaohushua durante o Seu ministério terrestre, a Lei, os Escritos e os Profetas, continuam mais válidos do que nunca pois a Terra ainda não passou e que isto ocorrerá somente após o Seu governo milenar e terreal?

7 – Crê que, em Seu breve retorno, Yaohushua virá ao soar da última trombeta, juntamente com TODOS os remidos de todas as épocas que ressuscitam neste momento, para dar fim ao Armagedom, uma guerra literal que se dará na planície do Har-megido, em Israel, contra o povo de YAOHU UL e a partir deste momento, os Seus anjos nos reunirá pelas nuvens do céu, levando-nos para a posse do Molkhiul (Rei) YAOHÚSHUA hol-MEHUSHKHÁY (o Messias) (mol-qui-ul iau-rrú-shua rol-merrush-rrái) de Seu trono sobre a Terra, em Jerusalém?

8 – Crê na organização do Corpo de Cristo, o OholYaohushua e que segundo Suas próprias palavras em Mathias 16:18 este mesmo Corpo continua ativo até o fim dos séculos na forma congregacional com administração local onde um líder trienal, ou à vontade dos membros, exerce o papel de instrutor, apascentador e conselheiro e que com as suas contribuições na forma dizimal e ofertas, ajudará no crescimento da nossa Kehilah?

9 – Crê que, a única fórma de participar de Sua congregação, a Kehilah, é através da imersão total em águas, caracterizando assim, um novo nascimento físico e espiritual e que segundo lemos nas Escrituras, este ato público deve ser realizado em NOME de Yaohushua, pois à Ele que foi dada toda a autoridade por YAOHU UL?

10 – Crê que somos um grupo de remanescentes desta Kehilah e é o seu desejo fazer parte desta congregação e tem planos de nos ajudar a crescermos, levando para outras pessoas o Yaohushua que nos salvou?

Sendo assim, passaremos agora à sua imersão onde o próprio Yaohushua estará presente, em espírito para, a partir de agora, habitar em seu coração. Amnao!

...e, eu (seu nome) na qualidade de sacerdote da Ordem de Melquisedeque, realizo a imersão da(o) nossa(o) irmã(o) (....) em NOME de Yaohushua hol-Mehushkháy (iau-rrú-shua rol-merrush-rrái). Amnao!

AO SAIR DAS ÁGUAS o novo membro do Corpo de Yaohushua, pronuncia para os que o assistem: SHEMA YAOSHORÚL, YAOHUSHUA ELOHENU UL, YAOHUH ECHAD – E, o Ministro traduz: Escuta Israel! Yaohushua é o nosso Criador, o Eterno é um só! A Congregação responde: Amnao!

CIC – Congregação Israelita ‘o Caminho’
http://ocaminho.tripod.com