As Mentiras da Bíblia: o Mistério da Luz Criada no Primeiro Dia da Criação de Deus!

EXISTE UM MISTÉRIO TERRIVEL A SER EXPLICADO NO CAPÍTULO 1 DE GENESIS, QUAL FOI ESSA LUZ CRIADA NO PRIMEIRO DIA, SE O SOL SÓ FOI CRIADO NO QUARTO DIA? VAMOS EXAMINAR:

Gen. 1;3 ao 5
E disse Deus: Haja luz; e houve luz.

E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas.

E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã, do dia primeiro.


A pergunta que não quer calar é: que luz foi essa criada pala a palavra de Deus "HAJA" no primeiro dia, se as únicas fontes de luz, Sol, Lua e Estrelas, só foram criadas no quarto dia? Como explicar a existencia da noite e do dia, sem a presença do Sol e da Lua com suas companheiras as Estrelas? Impossivel!

Mas a bíblia diz que existe essa luz, que separou o dia da noite, sem a presença do astro principal o Deus Sol o pai, mãe Lua e as Estrelas! Vejam o que diz a bíblia sobre o quarto dia: Gen. 1;14 ao 19

E disse Deus: Haja luminares na expansão dos
céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para
sinais e para tempos determinados e para dias e anos.

E sejam para luminares na expansão dos céus, para iluminar a terra; e assim foi.




E fez Deus os dois grandes luminares: o
luminar maior para governar o dia, e o luminar menor para governar a
noite; e fez as estrelas.

E Deus os pôs na expansão dos céus para iluminar a terra,

E para governar o dia e a noite, e para fazer separação entre a luz e as trevas; e viu Deus que era bom.

E foi a tarde e a manhã, do dia quarto.

Analizando estes dois episódio, vemos uma contradição gritante, pois é impossivel existir dia e noite, sem a presença do Sol e da Lua com suas companheiras as Estrelas! Quem é o crente que pode nos explicar essa contradição? Eles vão inventar algum argumento para defender o Deus bíblia.

"Buscai a Verdade e achareis e a mesma vos libertará."

Mas enfim, porque a Bíblia Católica é diferente da Protestante? Não existe nenhuma diferença, ambas são iguais! As adulterações corriqueiras estão em embas.

A
Bíblia
protestante é constituída por 66 livros, 39 dos quais formam o Antigo
Testamento e 27 o Novo Testamento. Já a Bíblia católica possui, além
desses 66 livros, outros sete livros completos (Tobias, Judite, I
Macabeus, II Macabeus, Baruque, Sabedoria e Eclesiástico) e alguns
acréscimos ao texto dos livros de Ester (10:4 a 11:1 ou a 16:24) e
Daniel (3:24-90; caps. 13 e 14).

Esses livros e fragmentos adicionais
são chamados de deuterocanônicos , pelos católicos, e de apócrifos,
pelos protestantes. Os apócrifos (ou deuterocanônicos) foram produzidos,
em sua maioria, durante os dois últimos séculos a.C.

Embora não
fizessem parte da Bíblia hebraica dos judeus da Palestina, eles foram
incorporados à tradução da Bíblia ao latim (Vulgata Latina), que
preservou e popularizou esses acréscimos durante a Idade Média.

Já
o Concílio de Trento decretou em sua Quarta Sessão, reunida em 8 de
abril de 1546, o reconhecimento dos apócrifos da Vulgata Latina como
genuinamente "sagrados e canônicos ". Conseqüentemente, todas as versões
católicas da Bíblia preservam até hoje esses escritos. Os protestantes,
por sua vez, reconhecem o valor histórico dos apócrifos, mas não os
consideram como canônicos ou inspirados.

Esta posição deriva do fato de
tais escritos não fazerem parte do cânon hebraico do Antigo Testamento,
não haverem sido citados por Cristo ou pelos apóstolos no Novo
Testamento e apresentarem ensinamentos contrários ao restante das
Escrituras.

Entre esses ensinamentos encontram-se, por exemplo,
as falsas teorias da existência do purgatório, criadas no século XV (ver
Sabedoria 3:1-9; contrastar com Salmo 6:5; Eclesiastes 9:5, 10); das
orações pelos mortos (II Macabeus 12:42-46; contrastar com Isaías 38:18 e
19); de que anjos bons mentem (Tobias 5:10-14; contrastar com Mateus
22:30; João 8:44);

De que o fundo dos órgãos de um peixe, postos sobre
brasas, espantam os demônios (Tobias 6:5-8; contrastar com Marcos
9:17-29); de que as esmolas expiam o pecado (Tobias 12:8 e 9;
Eclesiástico 3:30; contrastar com I Pedro 1:18 e 19; I João 1:7-9).

Obviamente
isso impede que a Comunidade Acadêmica Protestante aceite a inspiração
e a canonicidade dos escritos apócrifos (ou deuterocanônicos), mas existe algo muito forte, que impede dos Acadêmicos verem, que toda a bíblia foi adulterada por estes monges; mesmo com tantas provas, como aqui se ver, ninguém quer vê que a tal inspiração divina desta bíblia é uma fraude.
Deus os abençoe